巴奴杜中兵:产品主义的认知理解

一、产品主义的认知理解

1.产品初心:为家人朋友做好火锅

大家都讲“初心”,“初心”到底是什么?

我这样理解:“人这一辈子,总得干一件事。”这件事对自己到底是什么样的定义,人从出生到死,是很短暂的一个历程,这一段历程我们怎么看待它,这非常重要。这也是产品主义最开始的一个思考。

我跟其他的餐饮人不太一样,我原来做焦炭、生铁这类生意,做了几年后,赚到了自己认为的一辈子都花不完的钱。但钱赚着以后,突然感觉到没有任何的力量。

当时,我想明白一件事儿:比钱更重要的东西,是自己到底是谁,以及为什么活在这个世界?

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

我特别想体现自己的一份价值,于是决定转行。而火锅(这里指川味火锅)是我最喜欢吃的。20多年前,火锅行业的苗头刚刚开始,我意识到川味火锅是可以做的,所以跳到了这个行业。

筹备开火锅店的两个月当中,自己一直在摇摆,这事到底该怎么办?火锅标准怎么定?

当时,我认为做自己能吃的、做自己喜欢的,做能给家人和朋友吃的火锅标准。一直到现在,标准都没有变,这就是所谓巴奴的初心。

2.一个好火锅,一所好学校

① “一个好火锅”

那时候我们喜欢的火锅,标准都是很低的。我记得在安阳的火锅店吃,那么多人排队,但是菜品带着泥都能上桌。没人有意见,也没人敢有意见,能吃上都不错。我看到这么好的时机,就想:为什么我们不能有南方的标准?

我记得在南方吃饭,哪怕一个小餐馆,那筷子都是蒸过的,这就是南方人的标准。所以,自己要是能回到安阳来开火锅店,简直就是降维打击。

最近几年,总有客人骂巴奴卖的贵,我说要不要便宜呢?我们的标准能不能调整呢?磨来磨去,回到初心,就又有了力量。很多朋友在我们事业的路途当中,总是被各种因素左右,我也一样,之所以有原则,不妥协的坚持,是因为自己最早立下的志愿。那是心中的标准,无法量化。

② “一所好学校”

开了火锅店之后,老家的一些大人把孩子送我这上班,认为交给我没问题。他们觉得我算是走正道的,我就觉得我有这个责任把孩子带好。

这样的坚持,到今天还是这样。我永远在公司内部对自己有一个要求:成千上万的孩子走到巴奴,巴奴要在他们的心里建立一种更积极的认识。

到了今天,我们内部还有很多的课去影响孩子的内在:让孩子知道如何从学校走到社会,如何看待身边的环境,如何面对糟糕的影响,这是我们内部平台最看重的部分。

3.对产品的执着,就奠定了根基

进了行业后,我才知道火锅行业有多么糟糕。主要有两大糟糕的事儿:

第一个,老油。

22年前,火锅里的油怎么处理?在重庆、四川,都是习惯了油回收再用,但是在北方没办法这样讲。

你说这件事是对是错?在重庆不是错误,甚至曾经有的顾客非老油不吃,这是多年养成的一个习惯,他能理解,他们知道油是没有问题的,但是在北方听到这些东西是很麻烦的。

当时很纠结,为什么?因为如果不用老油,味道就没有那么厚,成本也很高,所以你要不要?怎么解决?

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

第二个,当时餐桌上的干货全是工业火碱法烧制的,比如毛肚。四川的朋友都知道,没有毛肚就没办法做火锅,毛肚是火锅里的头牌菜。但市场上没有其他的制作方式。

当时我请的一个厨师长问我:如果不用老油、不用火碱烧制的毛肚,那我们火锅店还能开吗?

我当时也在问自己,如果我不用这个东西,火锅店就不能开了吗?

还好当时西南大学的李洪军教授研发了生物蛋白酶技术,用木瓜提取的蛋白酶技术解决了毛肚的问题。

接下来,鸭肠怎么办?刚好那个时候安阳有一个全聚德烤鸭店刚刚开业,一个加盟店,我随着一个杀鸭子的从安徽跟到安阳。我们跑到安阳的肉联厂,我跟人家讲,火锅店里的鸭肠大部分都不能吃,我要做一个健康的鸭肠。

他说这些东西都不知道,后来再三跟他沟通,他说干脆让车间里每天给你拿点货放门岗,你拿就好了。后来很长一段时间都是他把货放到那,我也就随手扔点钱在那。因为这种做法无法按照正常买卖定价,所以只能随意给一些费用。

还有就是鱿鱼怎么办?买冰鲜的。

最后,老油也不用了,用新鲜的锅底。后来,有一个中餐的师傅告诉我们,让它发酵20天,拿出来炒,能解决不够厚重的问题。

这几个问题解决了之后,出现了一个更大的问题:成本非常高。这也是巴奴被骂卖得贵的一个重要原因,这也是我们纠结的地方。

如果我们要去做生意,一定是迎合市场,也一定是接受这个市场的做法。但正因为自己心中要为自己的家人朋友做,那么不管多么贵你都要坚持。

所以我们的毛肚只有4片,摆在盘里卖18元。整个行业的毛肚怎么卖?一大盘子,一斤的量,只要13元。

你去想一想,这个火锅店怎么干?

并且,别人的锅底是不收费的,巴奴22年前,开火锅店的第一家门店的时候是8元,所有的人到我们店里说好吃是好吃,就是贵。所以那个时候我们的团队都在研究如何解释贵的原因,逼着我们自己把DM单做出来,前面写上工业烧碱如何对人体有害,背面写上健康毛肚如何对人们有好处。

后来还在安阳日报和其他两家报纸连载,叫《巴奴背起文化的行囊,向行业掀起绿色的食物》,整个宣传大概有大半年的时间,巴奴是4月份开的,后来直到10月份天冷的时候,巴奴愈发火爆。

4.在正确的道路上坚守

我想讲给大家的是,初期决定的这个标准,顾客会不会买单,会不会认,他肯定是需要一段时间。

所以到今天,我才明白创业是什么——创业就是我们和市场、社会、顾客的一场博弈,你如果注定要赢,你首先要赢自己。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

你自己的内心如果不能坚守,必将会被环境的变化推倒,这就是坚持的意义。当然,你首先要在一个正确的道路上坚持。

比如说火锅,你说火锅这件事人类还能没有吗?中国人这一辈子还能没有火锅吗?未来再数三四代人,火锅会被淘汰吗?我不相信他们会没有火锅,我只相信新的时代有新的做法。

这就是最初的坚持,你首先要研究这个事儿做得对不对、坚持得对不对,它对你自己、对顾客是不是一件好事儿,是不是一件能长久做的事儿,这是很重要的。

有时候我们未必有那么高的见解,去论证我们的战略对不对、我们的事情选择对不对。但是从我们内心可以洞见到这条路对不对,对顾客有没有好处,对自己的未来有没有好处,我们能不能走成功。

所以,最初我也没有这么多的道理,只是有一个点:我不知道往后退怎么做,我只知道往前走去把它改变了。当然,那个时候不一定懂得这件事一定是对的,坚持一定是对的,万一你卖得贵的话,慢慢顾客都不来了怎么办?

5.对做餐饮的建议:没钱不要做餐饮

比如你要开一个包子铺,需要10万,但家里只有5万,最后还借了60万,一开门就等着开工资、交房租。

本来前几天还可以每天早上6点起来蹬着三轮去买肉买菜,结果没有多少人吃,然后肉不好好买了,包子也不好好包了。

结果,前面半个月吃包子的客户再过来时,问包子的味儿怎么变了?口感怎么不一样?在顾客刚刚回头的时候,你却放弃了,这就输了。

所以,只要跟朋友聊到创业,我就会聊这事儿,我说你要开一个50万的店,你就准备200万,你要干个10万的店,你准备个30万。

否则,你心里就会发毛,到最后,你不是输给了顾客,不是输给了你自己最初的决策,而是输给了这个市场最早期的那一段的困难挑战。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

所以,我认为餐饮行业绝对不是穷人的行业,如果你没有准备半年到一年的赔钱,就别干餐饮。

6.餐饮,不只是一个生意

作为一个餐饮人,我们做的这件事到底是什么事呢?

你说它是个生意,它可以是个生意;你说它是个企业,它也可以是个企业;你说它是个品牌,它也是个品牌。但是我看大多数的餐饮人输掉,几乎都是因为把自己变成了一个做生意的,不赚钱就不干了。

所以,最初那个事儿如果你自己没有想得足够透,没有一个清晰的定义和坚持,钱往哪走,我们就会跟着钱往哪跑。

如果我们坚持最初选择的那一件事儿,坚持选择的标准,就比如我们为了毛肚所做的坚持,到最后你会发现:你坚持过后留下来的钱才是真的,才是该你有的;如果你奔着钱去,那它是短暂的,未必真的是你的。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

二、产品主义的核心原理

1.种子原理

如果你有自己的定义,要做一份事业,做一个品牌,我们自己就是一颗种子,我们必将为这个品牌去贡献。

到今天我们餐饮人有没有想过一点:“我们自己到底是企业的,还是企业是我们自己的?”如果企业是我们自己的,可能我们会乱来,会胡作非为;如果我们是企业的,你自己就会为企业的品牌而贡献。

所以,人是个种子,人选择的事,也是个种子。

这两个种子合在一起,把它们埋在土壤里会发生什么?会产生什么?只有两个种子合二为一,才会深埋到土壤里,生根、发芽、茁壮成长,这就是产品主义最初的意义。

我们这个行业不是随性经营的,不是多开店就多赚钱。三年疫情我们就开了三十多家店,但是我们疫情三年账上多了两个亿。我们能不能持续下去,不受环境影响,关键是要回到原点。种下什么种子,就得到什么结果。

2.事业逻辑

事业,就是一个创造的过程。在我们的中国有一句话说,人每天要持续地改善、持续地优化、持续地创新。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

人这一辈子不是一直跟着别人做过的事来做的,而是要去改变、去颠覆,去创造一条属于自己的路。

所以,我认为事业就是一个创始人带着一个团队去干一件创新的事、创造的事。这是一场关于创造的生命表达。

为什么很多人要创业,很多人都喜欢去干事业?这就是前提。

如果没有把这个前提定义好,我们在这个过程当中就会出问题。所以你到底要做品牌还是要做生意?

如果你以赚钱为导向,那就是做生意,核心是生存,解决的是生存的各种方式;

如果我们做品牌,实际上就是生命表达,因为生命的品牌代表着一种价值,开创了一种价值,引领了一种价值,这是品牌的定义。这时,你坚持的是初心,坚持的是对顾客持续创造价值。

3.赛道思维

有人经常和我说:“哎呀老杜你选择的火锅真好,那么多人喜欢你们!”

我当时只能客气说我命好,最初我只知道火锅是个好行业,我身边吃了火锅的人都离不开火锅,我就觉得我能把我的300多万全用上,能多开几家火锅店,毕竟做生意的人都希望把自己的钱全用上,所以当时对开火锅店这个事有那么一点感觉,觉得这个事情行。

回到今天,互联网时代,知识的时代,我们完全可以用自己指挥的大脑做决定,你能驾驭什么呢,能做些什么呢,未来这件事会是什么样子呢?我记得我有个朋友说,开了一个餐厅,客单价700~800,开了大概十几家店,现在很纠结很后悔,对我说特别羡慕我这种能铺天盖地的。

但是特别铺天盖地的也不行,现在开到1000多家店的品牌老板,心里还是会想,一进别人大店看装修,多有面子,而且开大店走到哪里都会被人膜拜,没别人有自信。硬生生咬着牙开高端,但现在又黄了没人吃,因为没有精力搞这个事情了。

所以自己选择的事情,应该清楚,什么样的赛道、什么样的品类,必定决定他未来长什么样子,你对他未来长成的样子还不认吗?那你今天生个孩子,将来长成了个傻子就不要了?所以我觉得在最初的时候,要搞好计划生育,要好好想一想,这个孩子该不该生,该怎么生,生下来该怎么养。

到今天更应该好好想一想,因为我们整个餐饮行业,特别是这几年,其他行业好多优秀的创业者都挤到餐饮行业中来,行业的竞争越来越强。每一个品类,每一个赛道,我们都要仔细想。

比如做包子,做什么样的包子,多少钱的包子,客单价多少,有什么特色,如何构建你的竞争力,未来以什么样的核心价值,能成为你的拳头,变成你的利刃,这些事情都是关于赛道的理解,你选择一个小的赛道,怎么可能做大?

如果你想成就一番伟大的事业,你起初所选择的那个产品的空间已经决定了你能做多大,所以选择比努力更重要。

4.内外驱动

产品主义对外是价值,对内是价值观。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

对外:对顾客是消费的理由和消费价格,顾客为什么选择你?选择你的理由是什么呢?或者是持续消费你的理由是什么?

对内:我们要跟伙伴讲故事,讲理念,我们坚持的理念就是价值观。

我们坚持的这件事,认为对顾客有价值的东西,那不就是我们的使命吗?不就是我们的价值观吗?所以我们要坚持为顾客持续创造的思维理念,坚持为顾客创造价值。

为什么很多企业文化写在墙上没有用?是因为我们写的价值观,大多数都是老板的喜好。

但其实,老板是事业的,老板是品牌的,老板本来什么都没有。老板不应该保持各种观念,你应该回到你的业务,回到你的顾客价值,回到生意的本质层面,去思考这个东西到底是什么?

当你思考清楚,就会明白企业文化的构建,不是以我们的喜好为准,否则我们这个企业会败,会给我们的消费者带来问题。

如果围绕这个层面,老板就要不断地修复自己内在,不断地学习,不断地加强自己的能力。你只有想明白生命的底层逻辑,你才知道自己要学什么。

跟大家分享下我这几年的学习,我在2016年之前,基本上都是研究怎么把品牌做好;2016年之后,开始研究组织;2018年研究通组织以后,开始研究关于融资、资本的事儿。

现在回过来看,我发现这个学习路径是对的。最初为什么要研究品牌、研究战略?因为我得知道这件事对不对,这件事儿怎么走。

等做出一点规模后,最重要的是什么?是组织。如果你没有把组织模式想明白,扩张发展就会受限。

这时候,你还得回到产品,回到最初的战略。

那什么是战略?

为顾客持续创造的价值就是你的战略,支撑企业持续发展的就是战略。它支撑了组织的基础、文化、理念。只有抓住这一点,即使从3家店扩张到300家,依然不会影响为顾客创造价值的本质。

在组织和战略搅和在一起时,又出现了应对市场变化的问题。

市场环境一直在变化,我们的战略也要不断做出调整。组织怎么调整呢?随着战略的调整而调整。

华为有一句名言叫持续变革。餐饮人一听到变革就会说,我们餐饮最多都是微创新,哪有这么多革命。

那是因为你没有洞见到一个组织和一个市场之间的关系变化,外部变化必将影响你内部的变化,你内部的变化必将支撑你应对外部变化的力量,这两者的关系一直在不断循环。

这就是关于组织和战略的关系,如果你没想明白战略,研究组织也没有用。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

其实,我们这个组织可以做不大,我们的事业可以做不大,但永远要做强,把根基夯的牢牢地。如果未来有一个有能力的人能把组织搞明白,这事儿还能做大。所以,战略一定是企业的基础,组织是赋予这个基础能量的放大。

我们老板是坐在驾驶舱里的,要明白什么时候踩油门、什么时候踩刹车,最起码要知道组织力不够的时候不能扩张,即使外面的机会在——你开出来店连标准都保证不了,你怎么去改变呢?

餐饮这个事业或者说老板的价值发挥,压根就不该有油门,踩油门就出问题,踩刹车总没事。

5.产品创新

创新是什么?

我这么多年的理解:创新是我们不能丢的东西。比如巴奴还能不是一个火锅吗?是能丢了火锅吗?不能丢。那怎么办呢?应对时代的变化做一个新时代的火锅。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙
所以我们永远有一份东西是要牢牢地抓住,我们的创新是要抓住了不变才能求变,抓住了“正”的东西,守正出奇、不变而变就是创新的本质。

6.品牌闭环

产品、价格、顾客、服务、体验、渠道、推广,七个要素,一个都不能少。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

谁是你的顾客?他在什么情况下会来消费你?顾客要不要有定位?为什么?

因为餐饮品牌有一个事儿是永远要干的,就是我们的装修、我们的VI(视觉识别系统),所有的这种品牌的文化属性是永远不能停止的,它也是要不变而变,守正出奇,其中就有一个对顾客的定义,对消费背景的定义。

如果你不能完全吃透这个的话,我们如何为顾客持续构建他喜欢的那个角色?这就是关于对顾客的理解。

只要围绕着产品,你就知道服务怎么做。但如果你围绕着人走,那就麻烦,人的需求太多了,所以就会出现奇奇怪怪的活动。

产品、价格、顾客、服务、体验、渠道、推广就是一个闭环,环环相扣,脱离一个都无法思考这个问题,用这7个要素的闭环去思考品牌的构建。

三、产品主义的实战运用

1.产品矩阵设计

产品结构怎么设计?我认为分三类,战略型产品、赋能型产品、配套型产品。我们大部分顾客主要消费的可能就是一个战略型产品,给顾客直接讲的故事都是从战略型产品开始的。

很多企业希望有很多产品做战略型产品,但是两个“王”是不可以在一起的,否则会发生对冲。所以在巴奴,菌汤是“后”,毛肚是“王”,它们是互补的。如果不是这样的话,最好只留一个。

我们今天的一些百年老店基本上都是一个菜,比如全聚德的烤鸭、狗不理的包子。

我们应该想的是这个东西有没有做好,而不是想数量的问题。所以一道菜、两道菜是特色,构成自己战略性的认知是没有错的。你可以用赋能型产品、配套型产品,提升顾客的体验,但只要是两个主角,就必须是一男一女、一王一后,一个属性的主角必须只能有一个,我们不要试图改变规律。

用这样的逻辑思考,你会发现菜单上是不需要太多产品的。这时,你就会发现厨房模型特别容易构建。否则,你添加了很多不应该添加的东西时,厨房就会很大,供应链就很麻烦。这是我对于产品结构设计的理解。

2.产品属性

餐饮满足的生理需求是饱腹,安全需求是副食零食,社交需求是娱乐聚会,尊重需求是宴请,自我需求是休闲。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙
我们一直讲产品独立的品牌属性,其实是因为我们一直强调自己是一个毛肚的特色火锅。但我们作为一个品牌,需要去构建它的味道,符合你的调性。因为顾客除了物质享受,他还要回到情绪、回到精神层面,去构建他的心灵的一个归属感。

顾客去金融街吃一顿饭,跟在路边摊吃顿饭相比,对品牌属性的要求就会比较高,对无形的、对空的东西的需求就比较大,所以你需要跟他讲故事。这就是我们对餐饮品牌的层次的理解,这是一种属性的构建。

3.品牌模型

关于如何做产品,以前有很多人犯过错。比如,东阿阿胶,它是与中国的传统文化、中医融合构建了一个战略性产品——阿胶。可是,中医有一个非常权威的专家写了一篇文章《阿胶没有补血的功能》,直到今天,东阿阿胶的股票再也上不去。

巴奴也吃过这个亏,也就是“土豆事件”。

那个土豆是“富硒土豆”,但是你怎么知道顾客在哪一个环节化验是对的,因为去皮土豆和不去皮土豆硒的含量是不一样的,在水里泡的时间长短也是不一样的。

就因为这一个环节,我们认了这个错。不过,我坚决不认土豆在最初的出发点上有问题,但是在最后这个细节上没想到——我们误以为拿着原料去检测是合格的,但到店里去皮、带水去测的时候是和最初进来的原料是不一样的。这就很容易出现有时候达标,有时候不达标。

这是我的一次失误,我们也把这个名字改成乌兰察布土豆,土豆没有变。之后,再面对媒体的时候,我就强调了,我们不要再深究那些了,就看看巴奴选的土豆是不是全中国地面上最好的土豆就够了。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

所以,大家要记住:千万不要将大差不差的产品,变成一个战略性产品或者赋能型产品。否则,最终会给你带来麻烦。

四、巴奴的一切都基于产品

巴奴的一切,都基于产品:巴奴做的不是“及格火锅”,而是穷尽一切力量的“高品质火锅”。

1.打造高品质产品

大家一提毛肚就会想到巴奴,就是因为我们十多年的坚持。巴奴最早期的毛肚全是手工,环节特别麻烦,有时候做坏了,几百斤的毛肚都得扔掉。

再后来,西南大学李洪军教授陪着我们研究了毛肚的流水线,变得非常标准化,成本、质量也可控。

这都是因为坚持。当你认为它是你的命根子,你就会付出所有、穷尽一切,所以它慢慢就成了。

巴奴另外一个战略产品是野山菌汤,这22年坚持用天然野山菌。在这个过程中,随着店面增多,野山菌也用的越来越多,但它是野生的,量是有限的。

虽然我们也有摇摆,但最后还是坚持用。并且,为了保证鲜度,都是门店现熬。

2007年,我在巡店的时候,一个顾客告诉我,你家的牛肉太碎了。当时我们用的是牛肉卷,我就让店里上了一盘牛肉卷,上来之后,我一片一片把肉放到餐桌上,最多有一片肉化成了27块,就是所谓的碎牛肉压到一起的。

从此,巴奴再也不卖肥牛卷,只卖整块牛肉的原切肉。

2003年,当我知道内蒙有好羊后,就一直采用内蒙古的草原羊。我们选用的是吃天然草,喝天然水,自带奶香的“乌珠穆沁羊”。

到今天,我们依然为了这一盘羊肉,每年要花大几千万的流动资金。

为了能做出纯天然的面,我们与一加一联合研发,去除所有添加剂,我们穷尽力量,做超越国家标准的“初心标准”。与三全联合研发,建立独立油条生产线,拒绝使用添加剂,保持天然面香味。

2015年绣球菌在巴奴首次面市,这是唯一见着阳光长大的蘑菇,适合让我们涮火锅吃。因为太像银耳了,最后怎么吃呢?像快消品一样卖,一个小餐桌一个小产品,最后带动了一个产业链,在福州边上的小村镇做成了一个大的产业链,所有的超市各种店里都有这个食材。

还有笨菠菜,一开始为了记忆中奶奶下的挂面的味道,我与农户磨合三年,目前已成为乡村振兴示范项目,助力农业产业发展,帮助农户创收增收。

还有笋,我们中国的冷链其实已经非常强大了,但是为什么中国人夏天吃不到鲜笋呢?为什么夏天和秋天这两个季节都是吃的那种干的、腌制的笋呢?三年,我终于可以说出这样的话,在巴奴你365天都可以吃鲜笋。

买花椒和辣椒,我的标准很简单,一斤好花椒远远要比三斤赖花椒出味好得多。为了一碗芝麻酱,我把供应商的车间搬进了巴奴的中央厨房。100%芝麻酱,100%纯香油,不能掺小米,一粒芝麻都不可掺假。

2.服务围绕产品

我一直说巴奴的服务,都要围绕产品。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

过去讨好迎合,现在要基于产品做服务。随着知识时代来临,现在精神需求增长,顾客倾向于专业的服务,门店员工要成为产品专家。

服务到底是基于人做服务还是产品服务?以前70后是消费主流的时候,需要基于人做服务;现在90后、00后是消费主流了,全民已经变成专家了,你还在那里犯傻吗?他喜欢的是专家,他喜欢的是有原则、有立场、有专业的服务员。所以基于人的服务是向外求的,基于产品的服务是向内求的。

所以,服务人员就是销售产品,就是讲产品故事,我们门店所有员工的定义都是“产品工程师”。

就像现在到苹果专卖店没有人提醒你买单,但如果你问手机怎么玩,他能陪你到底。因为他们的考核定义都是以体验工程师来考评的:你是否让顾客真正的了解我们家产品的功能和体验。Lululemon定义的产品教育家。巴奴定义的是毛肚火锅专家。

3.环境支撑产品

环境和产品的关系,巴奴是这么定义的:环境就是舞台,这个舞台是为了呈现产品。

所以,牛肉要不要放那?要不要把它晾起来?要不要放在重要位置?这些东西不需要纠结。它就是产品,为产品构建舞台,突出产品。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

我认为,凡是有生命力的店,你去看它的环境,一定不会压制它的产品。大家可以去衡量自己的店,把环境和服务全拿掉,看看你产品有没有问题,你卖的价格是什么样的。

并且,巴奴店面的设计也在不断迭代,店面设计从3.0到7.0都是一个味,一个调。它永远是坚持产品主义的火锅店,永远是为顾客做高质量火锅的火锅店。

4.打造第三代供应链

你坚持了这样一个火锅标准,服务是为了产品,环境是支撑产品的,而供应链更为重要——供应链是生产产品的地方,如果供应链不符合价值的创造,那供应链就没有任何用。

所以,巴奴一直在打造第三代供应链——能冷鲜不冷冻,能天然不添加,能当天不隔夜。
第一代供应链是西方式的,在理念上是标准化的、在方法上是工业化的。什么是工业化?添加剂加冷冻。所以,西方所有供应链的品牌都是7天一配,10天一配,一个月一配。

后来有了第二代供应链,大家开始做中央厨房,理念依然是标准化思维,做料包,加添加剂、冷冻的方式还是有,但是它的保质期相对好点。

第三代供应链是什么呢?它的理念发生了改变,不再是为了标准化而标准化,而是要为极致的美味服务。因为中国人吃饭的标准是妈妈培养的,妈妈每天就是现买现做,这就是中国人的需求。

所以,打造第三代供应链,为顾客创造极致美味,变成了巴奴供应链的使命。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

5.做难而正确的事
“做难而正确的事”,这是贝壳创始人留下的一句伟大的话。所有创业的人都应该记住这句话:因为所有做过的难,终将成为品牌壁垒。

不要怕,我们不就是为难而来吗?创业有容易吗?如果为了容易,那为什么要选择创业呢?

创业核心在“创”,不“创”怎么叫创业?

所以不断地创造,不断地克服困难,你就创造了你的品牌壁垒,这就是我们的理想。

巴奴杜中兵:产品主义的认知理解-传播蛙

我们希望我们的品牌成为一个排他性的品牌,希望我们的品牌有召唤力,希望我们的品牌也像美国的品牌一样走入全世界。

五、产品主义的未来

我认为,产品主义有四层意义:

第一层:品质,创造健康美味而又极致

做餐饮,要保持一颗向善的心,这是基本门槛。

第二层:战略,创造顾客心中独特的第一或唯一

不管怎么去投入产品,怎么去构建品质,最终要构建顾客心中的第一。

第三层:信念,创造团队坚定不移的事业追求

不再摇摆,理念通透,不管谁跑偏,驾驶舱的那个人永远稳稳当当。

第四层:情怀,创造城市名片,成为顾客心灵归属

巴奴在郑州有一段时期真的做到过,到今天依然有这种力量,郑州早上要喝胡辣汤,中午要吃碗烩面,晚上要吃个毛肚火锅。就像到北京要吃个烤鸭,到西安要吃碗羊肉泡馍,这就是因为一个产品构建了一个城市的文化,变成了人们心中的一种归属感。

巴奴的未来,会以“产品主义”为阳,以“自然的美味”为阴,在餐饮行业,为顾客创造一种自然的生活方式。

巴奴一直在创造极致的美味,高品质的火锅,一直在产品主义这条道路上持续。难道这就是品牌的全部吗?

后来我意识到不对,为什么90后看到巴奴并不像过去那些人那么认可?那么有感觉?我认为可能是我们丢了什么东西,90后已经成为了消费的主宰,但他们不是物质的消费了,而是精神层面的消费。

没有物质的基础,连情感的资格都没有,但如果你服务的不好,没有情感的基础就没有精神支柱。

所以,我就想巴奴这个品牌未来应该成为引领人们的一种生活方式,因为人一定会从物质走向精神,餐饮业未来必将随着中国人的内在自信和文化自信,成为一种生活方式。

巴奴一直在创造天然、健康、营养,这一切的一切都是我们所说的本色本味。巴奴做的一直不是一个刺激的火锅,巴奴做的是一种自然的火锅,是火锅性质的一种饭。我们希望顾客去巴奴吃火锅时,就会想到那些自然的材料,享受自然的生活方式。

最后,把王阳明这句话送给大家:

“先于天时而天不违背人意,兴人事而得天相合,即为什么‘天助我也’,天就是良知。后于天而尊奉天时,即顺天意,知晓何为正确。按天理奉行之,良知就是天。”

来源:笔记侠

0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧